El 12 de abril de 2011 a las siete horas varias unidades de U.I.P. antidisturbios y G.O.E.S. procedieron al desalojo de la Casa das Atochas. En el tejado de la misma permanecieron dos personas resistiendo hasta las ocho y media aproximadamente que llegaron hasta donde estaban y las sacaron del edificio. Fueron identificadas pero no detenidas. Durante toda la mañana y parte de la tarde (siempre custodiados por la policía, manteniendo el cordón e impidiendo así el libre acceso y tránsito en toda la manzana), la empresa inmobiliaria “propietaria” del edificio tiró los tejados de la Casa, rompiendo cristales y ventanas, sin que existiese una orden de derribo aprobada por el Ayuntamiento ni ninguna protección para los obreros que hicieron el sucio trabajo (destrozaron la uralita de las cubiertas de manera totalmente inadecuada poniendo en peligro la salud de lxs vecinxs de la zona). La Casa ahora está tapiada, vacía y sin techumbre, sin ningún tipo de apuntalamiento de la estructura, lo que supone que cualquier día se pueda derrumbar de repente. A pesar de que se dijo en un primer momento que no hubo incidentes en el momento del desalojo, un compañero, que se concentraban en la calle da Torre mientras derrumbaban el inmueble recibió un puñetazo en los dientes por parte de un policía antidisturbios, sin motivo aparente. La prensa comercial se refirió al hecho diciendo que el manifestante mordió, previamente a recibir el golpe, en la mano al policía, nada más lejos de la realidad. El día anterior al desalojo llegó la desestimación del recurso de nulidad en el que, ojo al dato, cargan los costes procesales -curiosamente sin dirimir todavía el propio alcance del proceso de instrucción- a lxs moradores de la Casa das Atochas, un hecho insólito en un proceso de índole penal. Con fecha del 14 de abril, dos días después del desalojo, les llega a los imputados la providencia de la jueza que permite a la policía el asalto a la casa por las dos calles a las que tiene acceso (por delante y detrás: Atocha Alta y Pintor Román Navarro). Una vez más las empresas privadas, con la total connivencia del Ayuntamiento, la “Justicia” y las “fuerzas del orden”, aplicaron sus “leyes”. Pero a nosotrxs nos queda la solidaridad de tanta gente, la convicción de que otro mundo es posible y de que esto no es más que el principio. ¡Un desalojo, otra okupación! ¡Diez, cien, mil Centros sociales!
Enlaces vídeos, crónica de la marcha, más información y fotografías:
La Plataforma Unitària de Feministes per la Laïcitat i en Solidaritat amb Somosaguas us convoca a una acció en solidaritat amb les activistes feministes detingudes arrel de l’accio al campus de Somosaguas de la Universitat Complutense de Madrid per protestar pacíficament contra les agressions patides per les dones per part de l’Església Catòlica i la presència d’una capella “en actiu” a la Universitat. Algunes d’aquestes activistes foren detingudes fa unes setmanes i han estat acusades de profanació de la llibertat i lloc de culte, delicte tipificat al Codi Penal que els podria costar entre 6 mesos i 6 anys de presó i 6.000 euros de multa. (more…)
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Está mañá ás sete horas varias unidades de U.I.P. antidisturbios e G.O.E.S. procederon ao desaloxo da Casa das Atochas. No tellado da mesma permaneceron dúas persoas resistindo ata aproximadamente ás oito e media, momento no que as unidades policiais chegaron ata onde estaban e as sacaron do edificio. Foron identificadas mais non detidas. Agora mesmo están a tirar os tellados da Casa, quitando os cristais das xanelas, etc., sen que exista unha orde de derrubo aprobada polo Concello nin protección algunha para os obreiros que están a facer o sucio traballo (retirada da uralita). Esta tarde ás 20.00 horas convocamos unha CONCENTRACIÓN NO OBELISCO. Ademais o SÁBADO 16 de abril a partir das 18.00 horas sairemos en MANIFESTACIÓN dende o Campo da leña. Un desaloxo, outra okupación! Dez, cen, mil centros sociais!
Despois do descrédito ao cal fomos sometid@s nestas derradeiras semanas cremos que este é o mellor xeito de comunicarnos sen intermediarixs e de maneira directa coa cidade. Para que se coñeza de primeira man o por que do noso existir. (more…)
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Colectivas feministas autonomas de são paulo hicimos el miercoles, 30.03.11, un escracho en un agresor machista que seguia en un movimiento social de sao paulo como se nada fuera mismo despues que la mujer lo conto a tod*s. Hay ya acosos a las compas que lo han hecho y declaraciones de apoyo al agresor por parte de este mismo movimiento. Por lo tanto la red formada por las colectivas pide apoyo para la difusion de la informacion abajo. Molaria mucho que los colectivos que tienen las ganas
escriban una carta de apoyo. tambien se esta montando una bloga para recolectar info y materialies para que la gente pueda leer y reflexionar acerca de la violencia machista en los movimientos sociales y las aciones directas de autodefesnsa.
la direccion de mail es anexo@riseup.net
Des del col·lectiu Columna Clitoriana us informem que ja hem publicat el llibre autoeditat “El traç de les invisibles. Reflexions entorn al treball des d’una perspectiva de gènere”, el qual es va fer la presentació el passat dissabte 26 a Manresa.
De moment el podreu trobar a La ciutat invisible, Virus o lAdistri (Manresa), entre altres. Si alguna de vosaltres està interessada en llegir-lo, consultar-lo, distribuir-lo,… us podeu posar en contacte amb nosaltres al correu columnaclitoriana@hotmail.com
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Video de la mani nocturna que es va fer el 7 de març pels carrers de Barcelona.
Està penjat a okupem les ones: www.latele.org
L’enllaç directe: http://blip.tv/file/4958145
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Rote Zora fue un grupo armado de mujeres que se dio a conocer mediante su primer ataque, en 1977, contra la Cámara Federal Alemana de Médicos. Su militancia se caracterizó por su compromiso con la lucha antipatriarcal, antirracista y anticapitalista, desenmascarando a personalidades, empresas e instituciones responsables de la miseria vital y económica de las mujeres en todo el mundo.
Sus acciones y ataques se postergaron durante toda la década de los 80’s y su organización se caracterizó, durante todo este tiempo, por el rechazo a la jerarquía interna.
Con motivo de la presentación y traducción del documental Die Rote Zora, nos mueve la necesidad de reactualizar su discurso y su práctica para poner en común sus inspiradoras estrategias.
No tratamos tanto de caer en el mediocre ejercicio de la fetichización de la lucha armada y sus protagonistas, como de debatir sobre los significados e interrogantes que puede suscitar la historia de Rote Zora.
¿Acaso existe una forma de hacer política de mujeres? ¿Es conveniente esta misma? ¿Qué relación mantenemos las mujeres con la violencia?
Estos y muchos otros, son los interrogantes que pueden enriquecer nuestras luchas, no nos dejemos invadir por las certezas totalizadoras!
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