Cenador el día 11 de marzo en la otra carboneria a partir de las 21:00. C/comte de urgel.30 st.antoni

Se hará un video-cenador solidario el miércoles 3 de marzo en el Segon assalt, c/argentera, a las 20h vallcarca

Sandra Ayala Gamboa llega desde Perú a La Plata el 28 de Octubre de 2006. El viernes 16 de Febrero de 2007, cerca de las 15hs, llega al edificio en reparación del ex Archivo del Ministerio de Economía (hoy ARBA) acompañada por Walter Silva de la Cruz, por una supuesta entrevista de trabajo. Sandra no regresa a la pensión donde vivía, y su novio acude a la Comisaría 1era para denunciar su desaparición, pero no le toman la denuncia. El 22 de Febrero de 2007, 6 días después, encuentran en éste edificio, el cuerpo de Sandra violado y asesinado.
Hasta el momento, no ha habido avances en la causa judicial, sino todo lo contrario: todo pedido de justicia por parte de la familia de Sandra ha sido invisibilizado, rechazado o cajoneado. La causa, a cargo del fiscal Tomás Morán, de la UFI nº 2, se desenvolvió con enormes irregularidades, y está siendo continuamente obstaculizada.

Para conocer la situación y apoyar económicamente os animamos a que vengáis.
más info en:http://rebeldessinsombraradio.blogspot.com/2010/02/contra-los-muros-de-represion-y.html

Basta de impunidad!
Basta de feminicidios!

Pots descarregar el Programa a: http://4.bp.blogspot.com/_GwQEpPpykaY/S4aezgCdoaI/AAAAAAAAAA8/gKragClB6MM/s1600/jornades.bmp

En el 2010 CNT compleix 100 anys del seu naixement en un context molt diferent de l’actual. Per aquest motiu, ens agradaria analitzar i reflexionar sobre l’evolució que
ha dut aquest sindicat de classe al llarg de la història i quin paper juga avui. No hi ha lloc a dubtes que les persones que han format CNT han estat, en la seva gran majoria, dones i homes amb un pensament crític, de vegades molt avançat per a la seva època, i que hi ha hagut moments on CNT va complir un paper imprescindible, com va anar en la revolució social del 36 . I avui dia ens preguntem com es projecta el seu posicionament com sindicat que lluita contra tota forma d’autoritat, i sobretot,
contra alguna cosa tan important com és el patriarcado, que al costat del capitalisme, coarten la llibertat de molt éssers vius i destruïxen el planeta.
Doncs aquestes jornades sorgeixen de la necessitat de diverses dones afiliades a CNT, de visualitzar el paper fonamental que juguen les dones en el moviment anarquista, de reflexionar sobre la connexió entre anarquisme i feminisme, de qüestionar els rols tradicionals de gènere, femení i masculí, en els quals se
sustenta el patriarcat.
Totes i tots esteu convidades/us a participar en aquesta nostra/la vostra reflexió per a intentar estar cada vegada més prop d’arribar a la nostra/vostra societat utòpica. Que el pensament es converteixi en acció.
Els tallers només són per a dones. És necessari inscripció prèvia en aquesta adreça de correu electrònic: libertariasnct@hotmail.com. Els tallers estan subjectes a canvis de dia, i en aquest cas s’avisarà via email a les interessades. En el cas que se superi el màxim de participants es podrien fer varis.

Hace un tiempo que (“no sólo”) en Barcelona se está cociendo algo, llamémosle movimiento. Algo que viene desde los feminismos, desde lo trans, desde lo queer y desde otras luchas no normativas. Algo que por su dimensión en-construcción podríamos llamar transfeminismo incipiente.
Para nosotrxs son puntos de referencia las charlas, acciones y talleres de distintos grupos feministas y trans de la ciudad, los debates en el CSOA La Revoltosa, la política de algunos colectivos de fuera y Las Jornadas Feministas Estatales de Granada. Desde estos lugares hemos ido creando experiencias, complicidades y sinergias que nos hacen pre-sentir cambios en nuestros discursos y prácticas políticas. Durante los últimos meses, sobre todo tras las Jornadas de Granada, algunxs feministas, bolleras, trans, maricas y demás disidentes del heteropatriacado, hemos vivido algo similar a un estado de éxtasis colectivo en el que parece que “todo está claro”. Pero si rascamos un poco y nos paramos a reflexionar sobre qué es esto que hemos llamado “transfeminismo” además de muchas ilusiones, también emergen dudas, contradicciones y retos.

Partimos desde la realidad social de las mujeres, las lesbianas y las personas trans para cargarnos el sistema sexo-género.
Somos conscientes de que partimos desde una diversidad limitada, pero con la ilusión de que sea lo más transfronteriza posible.
Sabemos que compartir nuestras dudas nos empodera, hace de ellas placeres y herramientas para la subversión y el cambio. Creemos que abrir un espacio de debate, pensamiento y acción nos permitirá poner en común saberes, preguntas y propuestas. Y queremos organizarlo entre todxs para seguir tejiendo redes.

Por todo ello y mucho más, proponemos unas jornadas transfeministas de debate, abiertas, el fin de semana del 17-18 abril para grupos e inconformistas del género, en el CSO Can Vies.
Como queremos que las jornadas sean lo más horizontales y participativas posibles, habíamos pensado en intervenciones breves de 7 minutos, que den pie al debate entre todxs.

Si quieres prepararte una intervención envía cuatro líneas junto con tu nombre y/o colectivo.

Si te apetece participar de otra manera (exposición, vídeo, performance, etc.) envía tu propuesta y le buscamos un lugar.

Las jornadas se dividirán en tres encrucijadas:

1-Sábado 17 abril, por la mañana:
-¿qué es Trans y qué es Feminismo en el transfeminismo?
Relación con queer, LGTB…..
Los límites de la mixtidad : acuerdos y desacuerdos, experiencias, diálogos…..
2- Sábado 17 abril, por la tarde:
-Lenguaje de lo cotidiano : re-nombrarnos. Cuerpos disidentes, representaciones, espacios de deseo.
3- Domingo 18 abril, por la tarde:
-Transfeminismo transfronterizo: transcultural, anticapitalista….
-Estrategias, acciones, objetivos

Por supuesto, el sábado por la noche habrá fiesta para dar espacio a otros diálogos…….

El 3 de febrero fue asesinada la compañera miembra del Frente Nacional de Resistencia Popular y del Sindicato de Trabajadores del Instituto Hondureño de Seguridad Social, Vanessa Zepeda.
Denunciamos que, tras el golpe de estado del 28 de junio/09,las gravísimas violaciones a los derechos de las/os ciudadanas/os desatados por las fuerzas represivas delE stado de Honduras en contra de las/os militantes de la Resistencia Popular no han cesado. Las Feministas en Resistencia, nos pronunciamos para denunciar ante la comunidad nacional e internacional:
1.El día miércoles 3 de febrero fue asesinada la compañera miembra del Frente Nacional de Resistencia Popular y del Sindicato de Trabajadores del Instituto Hondureño de Seguridad Social, Vanessa Zepeda. Antes de ser asesinada, la compañera Zepeda sufrió persecución administrativa por su participación en la Resistencia a través de audiencias de descargo en el Seguro Social.
2.Vanessa se dirigió a de su residencia hacia el IHSS a las dos de la tarde, a partir de ese momento no se supo más de ella. Su cuerpo fue lanzado desde un vehículo en las cercanías de El Loarque, entre 6:30 a 7:00 de la noche de ese día. Sus familiares vinculan este crimen con su militancia en el FNRP y responsabilizan a las fuerzas paramilitares por este hecho criminal.
3.El 02 de febrero fueron detenidos temporalmente los jóvenes periodistas gráficos Ricardo Rodríguez, del noticiero Mi Nación y Manuel de Jesús Murillo Varela, del Programa Hable como Habla. Fueron apresados por un comando policial vestidos de civil y conducidos a una cárcel clandestina donde se les torturó brutalmente.
Por tanto,demandamos:
1. De todas las organizaciones de mujeres y sociales de Honduras ydel mundo unirse a nuestras voces que exigen respeto a la vida condenando el brutal asesinato de Vanessa Zepeda
2. Su firme y decisiva solidaridad con la lucha de las/os hondureñas/os en la defensa de sus derechos y por la reconstrucción del Estado de derecho respetuoso de la Libertad de Expresión rechazando la detención y tortura de los periodistas Ricardo Rodríguez y Manuel de Jesús Murillo Varela.
3. Contundencia de sus referidas estructuras organizativaspara que contribuyan a lograr el cese de la represión que vive el pueblo hondureño desde el golpe militar del 28-J por su lucha pacífica a favor de la restauración de la libertad y la democracia.
¡Por la libertad y el respeto a la vida del pueblo en resistencia¡¡Ni golpes de Estado ni golpes a las mujeres!¡Por la emancipación de la mujer y de todos los oprimidos! 5 de febrero de 2010

Por si acaso, in memoriam Vanessa Zepeda
Por si acaso

A Vanessa Zepeda, Wendy Avila, Olga Uclés y otras como ellas, como nosotras…
Y si vinieran por nosotrasiríamos, como la Woolf,
con nuestros libros en la mente,
con nuestro canto por delante.
Y si si vinieran por nosotras,
iríamos sabiendo que soñamos lo imposible,
que no dejamos de sangrar porque quisimos
que no abandonamos en la calle a ningún justo.
Y si vinieran por nosotras,
iríamos con las manos en la nuca,
con el orgullo en alto,
meciéndonos como banderas con los senos libres de culpa.
Y si vinieran por nosotras,
iríamos porque marchamos
porque fuimos la tierra
y el caldero
y el agua de los deshidratados
y el consuelo en la agonía.
Y si vinieran por nosotras
con sus armas largas,
sus uniformes del crimen,
sus puños de patriarcas psicópatas,
iríamos porque entonces,
si vinieran por nosotras,
es porque habríamos vencido.

Alma Karla Sandoval.
México

http://feministascontraelgolpehn.blogspot.com

Las haitianas que han sobrevivido al terremoto viven en condiciones de extrema vulnerabilidad ante los abusos sexuales. – EDUARDO MUÑOZ / REUTERS DANIEL LOZANO – ENVIADO ESPECIAL – 03/02/2010 00:30

Cuando cae la noche, las bestias recorren el Puerto Príncipe derruido escondiéndose entre las sombras. “Llevan pequeñas linternas para elegir a las mujeres más bonitas que duermen en los campamentos o en la calle. Iluminan sus caras. Las seleccionan. Y abusan de ellas. Las violan. Los policías no podemos protegerlas a todas. Y son muy pocas las que acuden a nosotros para hacer la denuncia. En Haití sigue siendo un tabú”.

El agente Joseph Georges, de la comisaría de Matissant, detalla la amenaza que recorre y asusta la capital. Diez días después de la catástrofe, el alcalde de Carrefour adelantó que una niña sufrió una violación salvaje: “Nunca sabremos cuántos hombres cometieron la atrocidad, ella no lo puede recordar”.

Por los mismos derroteros transcurrió la comparecencia del director de la policía, Mario Andresol, hace unos días: “Durante los cortes de energía en la capital, tras el terremoto, aprovechan para violar a mujeres y niñas refugiadas en los campos”. La oscuridad se mantiene y las violaciones han crecido.

La mayoría de las víctimas calla. Marie (nombre figurado de quien sólo quiere olvidar) enmudeció. No quiere contar lo que su barrio de Canape Verd sí sabe. Las patrullas ciudadanas no pudieron salvarla de las mismas bestias que ya han aparecido en conflictos y catástrofes anteriores: Ruanda, Colombia, Bosnia, Vargas (Venezuela). “Ella no va a denunciar”, añade su amigo Jean Baptiste Ginaud, que habla por ella. “Tiene miedo a las represalias, tampoco cree en los jueces”. Marie tiene razones de peso. Queda muy poco del corrupto sistema judicial que durante años se resistía a condenar a los violadores.

Naciones Unidas ha llegado a repartir botiquines con antirretrovirales

A unos pocos kilómetros, los héroes de Canneau sí han cumplido su objetivo. De momento. Las patrullas nocturnas, machete en la derecha, palo robusto en la izquierda, han ahuyentado a los delincuentes. “Hemos logrado asustar a los violadores, incluso los hemos perseguido a la carrera. Pero sabemos que es una amenaza constante”, se quejó a Público Wifford, uno de los líderes comunitarios.

En otros campos son los propios desplazados los que establecen sistemas de seguridad para sus niñas y mujeres, que intentan proteger su intimidad mientras se bañan o hacen sus necesidades, algo casi imposible en un Puerto Príncipe donde se vive al aire libre. Organizaciones como Intermón han instalado baños portátiles en sitios visibles para evitar las agresiones.

“Mi hermana y yo preferimos ir a nuestra casa, que está destrozada. Allí nos lavamos, nos cambiamos y volvemos al campamento para dormir. No queremos que nos vean desnudas”, confiesa Ivonne, que pernocta en el campamento de Delmas 64.
Una práctica enraizada

En otra zona de Canape Verd, cerca de Santa María, Carline Vandome sufre pesadillas casi todas las noches. Parece modelo, pero es estudiante de administración de empresas. “Mis amigas murieron el 12 [de enero, fecha del terremoto]. Éramos diez, estábamos muy unidas. Pienso en ellas todas las noches. Pero son los vivos los que me dan más miedo. Todas las chicas sabemos que la única forma de librarnos de los violadores en Haití es tener la menstruación”.

El sistema judicial haitiano siempre ha sido complaciente con los violadores

Diluvia sobre mojado. Organizaciones de mujeres de Puerto Príncipe y cooperantes contabilizaron 800 violaciones en 2007, cifra muy inferior a la real. Una práctica enraizada de la que algunos acusan a los demonios del vudú. Pero que también ha sido método de represión política. Los tonton macoutes del dictador Duvalier mataban y violaban para demostrar su inmenso poder. En 1990, los mercenarios ultraderechistas del FRAPH, al servicio de Raoul Cedras tras el golpe de Estado contra Aristide, violaban a las mujeres como venganza política.

Las bestias de hoy son otras. Parte de los 4.000 fugados de la Penitenciaria Nacional se han reintegrado a las bandas que controlan los guetos de Martissant, Carrefour, Cité Soleil o Belaire. El trabajo de la policía de la Minustah, la Misión de la ONU cinco años apresando a los peores delincuentes, se difuminó en minutos. Ahora han vuelto a sus barrios y se han hecho con la ley de la calle. Una ley donde las violaciones son diversión.

Gheskio, organización que lucha contra el sida, atendió hasta diez violaciones por día en los guetos de Puerto Príncipe después de que las bandas se adueñaran de la calle. La violencia sexual ha disparado el sida. La ONU ha llegado a repartir “botiquines de violencia sexual”, que incluye antirretrovirales profilácticos.

Los agresores sólo desisten si la mujer tiene la menstruación

¿Cuántas violaciones se han producido en 22 días? Como todas las estadísticas tras el terremoto, jamás se sabrá. “Pero son cientos, más que en tiempos normales”, aseguró una fuente médica a Público.

Contra miedos y violadores grita el poderoso movimiento femenino de Haití, que ha perdido a sus dos principales líderes en el seísmo. Magalie Marcellin, de la Casa de Mujeres, denunció en 2007 que 100 cascos azules de Sri Lanka pagaban un dólar a niñas a cambio de sexo. Myriam Merlet, ex ministra de la Mujer, lideró la histórica marcha contra la violencia sexual en 1986.

Sus voces se hubieran levantado hoy otra vez para perseguir a las alimañas que se mueven entre los escombros de la capital haitiana.

El dijous 4 de febrer a les 20h30-21h
c/ Rogent 82
Metro Clot (L1, L2) y Camp de l’arpa (L5)