Quiero añadir dos cositas de mi posición de mujer blanca, de clase media precaria, que vive en occidente

Yo por mi parte no he banalizado ningún tipo de agresión, es más estoy absolutamente en contra de las violaciones, y estas no sólo se producen carnalmente, también estoy en contra de las violaciones cuando obligan a la gente en su trabajo a estar más tiempo del pactado, por ejemplo, entre otras muchas más que vivimos continuamente. No banalizo ni hago apología de la violación. Quiero dejar absolutamente claro este punto.

Por otro lado, es normal que exista la posibilidad de que una muestra de cortos sobre la violencia abra heridas. En el debate hubo una chica que dijo que ella había visto videos de cómo pensaban los violadores para poder entender y enfrentarse personalmente a muchas cosas y vivencias.

Yo me llevo muchas cosas positivas. Una de ellas es darme cuenta que existen mujeres con pensamientos muy distintos y muchos tipos de feminismos. Que cada cual se arrime al que le haga sentir mejor…

kris

Voy a explicarlo: no fue ofensa, sino energías que realmente no me gustaron nada, Creo que teníais el discurso muy bien aprendido y claro, no empollé el día anterior para decir todas las palabras correctas ( ). A lo mejor por eso sentí mas las hachas que de costumbre. Respeto si que lo hubo, si se ha entendido lo contrario, pues desde aquí lo aclaro. Pero realmente salí de ese debate un tanto decepcionada con estos movimientos y con vuestro grupo que pensaba que era mucho mas abierto. Aún asi, genial por vosotras porque se que hacéis muchas cosas buenas.

Con la gente que se puede dialogar da gusto. Y claro que si, saquemos un punto positivo, a mi también me ha hecho reflexionar, y mucho. Así que pa lante, cada una respetando al que tiene al lado ( sea lo que sea, sin mirar tanto al género que a veces nos perdemos con tanta identificación en vez de mirar al interior de las personas )

“[...] Por los libros de V. Shiva, hemos podido saber lo que los medio de comunicación silencian: existen movimientos de resistencia al “mal desarrollo”. Uno de ellos es el de las mujeres Chipko, de las que Vandana Shiva se hace portavoz. Basándose en los principios de no violencia creativa de Gandhi, las mujeres rurales Chipko, en nombre del principio femenino de la Naturaleza de la cosmología de la India, consiguieron detener la deforestación total del Himalaya turnándose en la vigilancia de la zona y atándose a los árboles cuando iban a talarlos. Enfrentándose a sus maridos, dispuestos a vender los bosques comunales, las mujeres Chipko adquirieron conciencia de grupo y posteriormente continuaron luchando contra la violencia doméstica y por la participación política.”

recomiendo la lectura de esta FEMINISTA: V. Shiva

y propongo pensar otras maneras, algunas que incluso no se nos hayan ocurrido jamás. Creatividad, nuevos códigos, que se mezclen con los ya existentes… Y esto no es una reinvindicación flower power etérea sino una propuesta de cómo utilizar lo que ya sabemos con otras formas. Darle una vuelta de tornillo a la resistencia.

… y duda… Por qué el murmullo colectivo cuando nombré a Gandhi? a lo mejor tiene alguna tara que yo no me he enterado

Por otro lado, igual o más importante, agradecer enormente a las organizadoras todo el curro que hicieron (cortocircuito y creo que mambo también ayudó), la comida, el café con canela, los dossier con la información de los cortos, el baño tan limpito, la música y los mojitos del final; agradecerles el criterio (esto creo que fue parte sólo de cortocircuito) para seleccionar los cortos (sin censura) y un gran OLÉ! (que no tiene nada que ver con los toros)

Kris

Me levanto. El primer recuerdo que me viene a la cabeza antes de pensar en el café fue la charla en MAMBo sobre los cortos proyectados en la muestra.

Hablaré desde mi más profunda opinión personal de lo sucedido y acontecido ayer. PUde pasar el filtro de mujer, lesbiana, sin operar. Cosa que ya sé que ha levantado polémica ( con razón, la polémica además creo que es interesante).

No utilizaré frases teóricas ni términos feministas. Porque mi libro es la vida y mis términos los de la expresión vulgar. Vulgar porque me considero así, porque estoy harta de tanto tecnicismo y palabras comodines. Sentí agresión energética. Y lo quiero dejar aquí marcado. Dónde me encuentro? vivo en este mundo apartada de las teorías y prácticas violentas? pienso en las utopías? quizá , pero pienso, y siento. Y siento un gran pesar porque alguien se apropie de mis ideas y piense que me representa. PUes no. Y no solo eso. Quiero manifestarme a favor de la apertura de nuevos espacios y nuevas maneras de pensar.

Revolución de átomos.¿que es ser feminista? ronronea en mi cabeza y también me producen espasmos. Cuando en una charla debate sobre los cortos siento que saltan a la yugular por hablar de Ghandi, por no respetar la diferencia, me siento fuera de lugar.

HUbo un machaque continuado sobre el corto que presentaron las girlswholikesporno porque no cumplía los cánones de la mujer ni de la violencia. Daba la vuelta a los conceptos e intentaban censurarlo. hubiera sido BUena idea la de haber advertido del contenido violento y explícito, porque hay sensibilidades para todos los gustos. Pero de ahí a censurarlo? Qué es esto? un retroceso? ¿una censura que quiere excluir a lo diferente , a lo que se sale de la teoría crítica feminista tradicional? ¿Si no piensas como nosotras no eres una de nosotras? ¿pero qué es esto por favor?

Una de las primeras reflexiones que saqué en el debate fue sobre si la violencia se defiende con violencia. Esto lo pregunté por dos cosas , por abrir el debate, y por proponer algo que me chocó ya que habia sido utilizado en uno de los cortos. Justificaban la violencia como defensa y como una manera no pasiva de actuar. HUbo contestaciones que me hicieron reflexionar, pero la mayoría de las contestaciones me parecieron absolutamente intolerantes. Qué problema hay en un debate sobre la violencia sacar el tema de ¿ como se puede luchar contra ella? Es acaso algo fuera de lugar que me llamara la atención el arma de la violencia para poder defenderse?.

Me gustó el poder que se otorgaba a la palabra de cada mujer que ahí estaba, que el debate fuera reconducido para que hablara todo el mundo. Esto si que son armas y luchas para que la voz de la mujer se escuche.

Sentí un scanner de miradas, sentí que mi pelo me delataba como mujer que no le importa utilizar su cuerpo para sentirse bien consigo misma. Sentí un scanner por no utilizar la dichosa y repetitiva palabra PATRIARCADO. Tienen que repetirla en cada reflexión? ¿mas allá del patriarcado qué existe? hartita estoy ya de que sólo se utilicen estos razonamientos para justificar un único pensamiento crítico.

El debate se desvió radicalmente a hacer un juicio hacia el video de las girls y otro donde salía una mujer siendo apaleada mientras el novio se masturbaba. Tambien pienso que tenía que haber sido indicado tipo “PARENTAL ADVISORY”. Y que cada cual decida verlo o no. Sentí mucha lástima por las opiniones de censura o de filtro.

Y después de esto me desmarco absolutamente. Escisión feminista.

Sigue siendo interesante que haya mujeres que hagan cosas, que se reúnan, que hablen, que intenten que otras se sientan mejor, que tengan un espacio para poder contar sus historias, ayudan a muchas otras chicas, de eso estoy segura. Que siga MAMBO. Por supuesto!

Pero formaremos otros espacios, donde la diversidad de ideas y de pensamiento sea bien acogida, donde haya amor en las palabras y no violencia (a no ser que las partes implicadas estén de acuerdo y disfruten de ella, que también es totalmente lícito). Donde hablar de Ghandi no provoque un murmulleo constante. Donde el género no esté definido por un falo, donde las personas sean lo importante para llegar a un mundo mejor. Me llamaréis ilusa, me llamaréis utópica.Que d ehecho ya existen, tienen otro discurso FEMINISTA, que me hace sentir mas libre, mas humana. Quiero nuevas ideas, nuevas palabras que hagan que se muevan los cimientos. En este momento de convivencia tomaré partido y me posicionaré. Pero no es vuestra posición chicas. Y por favor: Respeto y tolerancia desde la diferencia que existe entre las propias mujeres y los hombres, los transexuales, los bisexuales, intersexuales y todo aquellos que aún no conozco. Que quede claro que hablo, como dije al principio desde mi más profunda opinión. No quiero hacer una representación de todas las “otras” mujeres.